نسخة المكتبة المحمودية 431 (الرمز م)
العودة (سنن ابن ماجه - الإصدار الثالث)
وهى نسخة قديمة جيدة.
۞ المصدر ۞ المكتبة المحمودية الموجودة بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة رقم 431 حديث.
۞ عنوان النسخة ۞ لا يُوجد بسبب فقد أولها ولكن علم بالاطلاع التفصيلى على النسخة أنها من سنن ابن ماجه.
۞ إسناد النسخة ۞
أخبرنا الشيخ أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسى قراءة عليه أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومى القزوينى إجازة إن لم يكن سماعا أخبرنا أبو طلحة القاسم بن أبى المنذر الخطيب حدثنا أبو الحسن على بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان حدثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه القزوينى.
۞ عدد الأوراق ۞ 219 ورقة.
۞ عدد أسطر الصفحة ۞ 21 سطرًا.
۞ عدد كلمات السطر ۞ 16 كلمة تقريبًا.
۞ مقياس الصورة ۞ 25 × 17 سم.
۞ بداية النسخة ۞
تبدأ بقوله ابن إسحاق أنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب من أثناء الحديث رقم 2369 قبل باب النهى عن كسر الدراهم والدنانير من كتاب التجارات.
۞ آخرها ۞ آخر السنن.
۞ نوع الخط ۞ نسخ.
۞ اسم الناسخ ۞ لا يُوجد.
۞ تاريخ النسخ ۞ لا يُوجد وعليها سماعات من القرن السابع الهجرى.
۞ مكان النسخ ۞ لا يُوجد.
۞ المحتوى الإجمالى ۞ تبدأ فى أثناء الجزء التاسع إلى آخر السنن.
۞ توثيق إجمالى للنسخة ۞ نسخة قديمة مقابلة وعلى حواشيها فوائد كثيرة وإشارات إلى فروق نسخ أخرى لا يعيبها إلا بتر أولها وعليها خطوط جماعة من الأئمة رحمهم الله منهم تقى الدين عتيق بن عبد الرحمن العمرى وعز الدين بن جماعة وزين الدين العراقى.
۞ عليها سماعات كثيرة منها فى آخر النسخة شاهدت فى الأصل ما مثاله سمع جميع هذا الجزء وما قبله من أول السنن بقراءة الأوحد حجة الإسلام أبى محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب الشيخان أبوا محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة وعبد الغنى بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسيان وعبد الله بن أحمد بن عمر بن باقا وأبو الرضا أحمد بن طارق بن سنان وآخرون لم يكمل لهم سماع جميعه أسماؤهم مثبتة على نسخة الوقف فى رباط شيخ الشيوخ لا يمكن ضبطها هنا وذلك فى مجالس آخرها يوم السبت لتسع ليال بقين من شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وستين وخمسمائة نقلتها من خط الفقيه الأجل أبى عبد الله محمد بن يوسف البرزالى وقال نقلتها من خط الحافظ ابن الأخضر عبد العزيز.
۞ قال وتحتها أيضًا فى آخر الكتاب طبقة أخرى بخط الحافظ عبد العزيز بن الأخضر صورتها وقرأ جميع الكتاب على الشيخ أبى زرعة أبو المحاسن عمر بن على بن الخضر الدمشقى فسمع جماعة وأبو الفتوح نصر بن أبى الفرج الحصرى وعبد العزيز بن محمود بن الأخضر وآخرون فى مجالس آخرها يوم الجمعة رابع عشرين شوال من سنة ستين وخمسمائة ولم يذكر ابن الأخضر اسمه فى الأولى لكتبه هذه الطبقة الأخرى بعدها نقل جميع ذلك من خط الفقيه البرزالى تقبل الله منه آمين عبد العظيم بن عبد القوى بن عبد الله المنذرى ونقله من خطه الفقير إلى الله تعالى عتيق بن عبد الرحمن بن أبى الفتح العمرى عفا الله عنهم والحمد لله وحده وصلى الله على [سيدنا محمد].
۞ وفى الأصل المنقول منه فى آخره ما مثاله صورة سماع شيخنا على الأصل ما مثاله سمع جميع سنن ابن ماجه على الشيخ الجليل طاهر بن محمد بن طاهر المقدسى بحق إجازته عن أبى منصور محمد بن الحسين المقومى وقد سمعت شيخنا الإمام العالم الحافظ أبا محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة غير مرة إذا قال المقرئ بحق إجازته عن أبى منصور يقول قد صح سماعه من أبى منصور وينهى عن هذا عن أبى طلحة القاسم بن أبى المنذر الخطيب عن أبى الحسن على بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان عن أبى عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه القزوينى رحمه الله الفقير إلى الله تعالى يوسف بن محمد بن على البغدادى وولده أبو محمد عبد اللطيف وأخواه أبو الفضل سليمان وأبو الحسن على وذلك فى مجالس آخرها فى جمادى الأولى سنة إحدى وستين وخمسمائة والسماع فى نسخة وقف الصورى وفى نسخة سعد بقراءة الشيخ الإمام العالم أبى عبد الله محمد بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن الخشاب وفاتهم مجلس وأعيد لهم بقراءة الشيخ الإمام ابن القاسم التكريتى وبخط المسمع ما صورته صح ذلك وكتب أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسى بخطه فى تاريخه نقلته من خط عبد الحق بن عبد الله بن عبد الواحد بن علاق الأنصارى وكتب عتيق بن عبد الرحمن العمرى.
۞ وفى آخرها سماع منقول من الأصل لجماعة سمعوا من الشيخ صفى الدين أبى بكر عبد العزيز بن محمد بن باقا سنة إحدى وعشرين وستمائة.
۞ وفى آخرها أيضا سماع جماعة لجميع السنن على الشيخ المحدث أبى صادق محمد بن الحافظ أبى الحسين يحيى بن على بن عبد الله القرشى المتوفى سنة 686هـ [ترجمته فى تاريخ الإسلام للذهبى حوادث ووفيات 680هـ-690هـ ص 285 والمقفى الكبير للمقريزى 7/ 440] بسماعه من ابن باقا بسنده وهو أقدم ما تبيناه من السماعات الأصلية على هذه النسخة.
۞ وفى آخرها أيضا سماع سنة اثنين وعشرين وسبعمائة بمصر المحروسة كتبه بخطه الإمام عز الدين بن جماعة عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله الكنانى.
۞ وفى الأوراق 52 و76 و101 بلغ بقراءة محمد بن أبى القاسم اليمنى الطواف على محمد بن أحمد الكرى عام 813 فى ربيع آخر.
۞ وفى الورقة 156 بلغ قراءة على بن عمر بن خفيف الحضرمى بالحرم الشريف تجاه البيت الحرام على الشيخ نور الدين على بن أحمد بن سلامة السلمى المكى أمتع الله بحياته ونفع به بشهر شعبان الكريم سنة 819.
العودة (سنن ابن ماجه - الإصدار الثالث)