﻿var flag0=0
var flag12=0
var flag1=0
var flag2=0
var flag3=0
var flag4=0
var flag5=0
var flag6=0
var flag7=0
var flag8=0
var flag9=0
var flag10=0
var flag11=0

function share()
{
borchure.innerHTML=""
}

function page1()
{
if (flag0==0){

borchure.innerHTML='<table><tr><td>'+
                   '<center><img border="0" src="brochure/arabic/bessem3.gif"><br/>&nbsp;</td></tr>'+
                   '<tr><td><center><img border="0" src="brochure/arabic/logosmall.gif"></td></tr>'+
                   '<tr><td><center><img border="0" src="brochure/arabic/newlogo3.gif"></td></tr>'+
                   '<tr><td  colspan="1" height=5></td></tr>'+
                   '<tr><td><center>'+
                   '<img border="0" src="brochure/arabic/sunna6.gif">'+
                   '<center><br/><img border="0" src="brochure/arabic/hadith.gif"><br/>'+
                   '<center><img border="0" src="brochure/arabic/ihsan6.gif"></td></tr>'+
                   '<tr><td align=left><a href="javascript:page2()">'+
                   '<img border="0"src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" name=img1'+
                   'onmouseover="img1.src=brochure/arabic/next-hyp.jpg">'+                                     
                   '</a></td></tr>';
              

   flag0=0
}
else  
{ 
   share()
   flag0=0
}
}

function page2()
{
if (flag1==0){
borchure.innerHTML='<table><tr><td><center>'+
                   '<img border="0" src="brochure/arabic/logosmall.gif" ></td></tr>'+
                   '<tr><td><center><img src="brochure/arabic/newlogo3.gif"><br/>&nbsp;</td></tr>'+
                   '<tr><td><center><img src="brochure/arabic/encyclop.jpg"><br/>&nbsp;</td></tr>'+
                   '<tr><td><center><img src="brochure/arabic/firstpagetxt.gif" ></td></tr>'+
                   '<tr><td align=left><a href="javascript:page3()">'+
                   '<img border=0 src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td>';
   flag1=0
}
else  
{ 
   share()
   flag1=0
}
}

function page3()
{
if (flag2==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu5>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td valign=top><center><table><tr><td  valign="top" height="4" align=center><b>'+
'<font size="5" color="#FF0000" face="Traditional Arabic">بسم الله الرحمن الرحيم</span></font></p></td>'+
'<td width="45%" align="center" valign="top" height="21" colspan="2" rowspan="3"></td></tr>'+
'<tr><td width="55%" align="center" valign="top" height="15">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/summary1.gif"></td></tr>'+
'<tr><td width="100%" height="355" valign="top"><br/><p align="justify">'+    
'<img border="0" src="Palmette4.jpg"  align="left">'+
'<font class=txt2>من أوائل العصر الإسلامى وكل مسلم يسعى '+
'للحصول على كل ما يتعلق بسنة سيدنا رسول صلى الله عليه وسلم ولكن هذه الرغبة لم'+ 
'تتحقق لسببين :<br/> <font color="#FF0000">أولهما</font>&nbsp;&nbsp; : الكم الهائل الضخم من الأحاديث النبوية .<br/>'+
'<font color="#FF0000">وثانيهما </font>: الثر اء فى المعلومات التى تغطى '+
'الموضوعات المتنوعة المندرجة تحت اسم الدين كالقانون واللغة والعقيدة والعبادات .<br/>'+
'هذا ولا ننسى أن العلماء السابقين'+
'وأتباعهم قد قاموا بمهمة عظيمة فى العصور'+ 
'الماضية وهى الوقوف على هذا الكم من هذه الأحاديث والأخبار .'+
'وفى العصر الحديث ومع ندرة هذا النوع من '+
'العلماء فقد أصبح لدينا الآن فنيا الإمكان للحصول على هذا الكم الهائل من جميع '+
'المصادر وشتى المكتبات وكذا الكتب المطبوعة ، وأصبح الآن من الممكن معالجة هذه '+
'البيانات بصورة رقمية للدخول على أى جزء منها بسرعة فائقة ، وبمساعدة هذه الطفرة فى '+
'مجال الحاسب الآلى نجحنا فى توفير أداة جديدة متاحة ومهيأة للتجديد المستمر وبما '+
'يظهر الاستجابة الإسلامية للعالم ، هذه الاستجابة التى تتغير عبر العصور .'+
'ومن المقرر أن الاعتماد فى التشريع '+
'الإسلامى إنما هو على مصدرين هما القرآن والسنة ولما كانت آيات القرآن محصورة فلا '+
'توجد مشكلات حقيقية للدخول فيها ، أما السنة فلضخامة حجمها وانتشارها فإنها تمثل '+
'المشكلة الكبرى فى الحصر، وهذه القاعدة للبيانات الحديثية تسمح للباحث الدخول إلى '+
'هذا المصدر الموثق.'+
'ونية الجمعية هى عمل مكتبة كبيرة تحتوى '+
'على كل شىء على وجه الأرض يختص بسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم&nbsp;.</font></td>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left><a href="javascript:page4()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';

   flag2=0
}
else  
{ 
   share()
   flag2=0
}
}


function page4()
{
if (flag3==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu5>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table border=0><tr><td colspan=4><center><img border="0" src="brochure/arabic/general.gif"></td>'+
'<td width="12%" height="1"></td></tr>'+
'<tr><td  valign="bottom" width=200><p align="justify">&nbsp;<b><font class=txt2>'+
'تعد كتب الحديث من أكبر النصوص '+
'وأكثرها تنوعا فى العالم وما تزال أحاديث الرسول محمد '+
'قرنا من الزمان تبيانا للقرآن الكريم وهدى للمسلمين وتشمل جميع جوانب العقيدة '+
'والصلاة والزكاة والصيام والحج والعبادات والحكم فهى معين لا ينضب من الإرشاد '+
'وركيزة أساسية للدراسة واستيعاب أى ركن من أركان الإسلام.</font></b></td>'+
'<td width="43%" height="23" valign="top">&nbsp;&nbsp; </td>'+
'<td width="54%" height="23" valign="top"><br/>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/book4-.jpg"></td></tr>'+
'<tr><td width="188%" height="1" colspan="3"></td></tr>'+
'<tr><td width="188%" height="33" colspan="3"><p align="justify"><b><font class=txt2>'+
'ولم يتمكن علماء الحديث قبل ذلك على ما '+
'بذلوه من جهد من جمع كل الأحاديث النبوية بين دفتى مجلد شامل واحد بل عمد كل منهم '+
'إلى جمع عدد كبير من الأحاديث وإسناد كل منها إلى رواته مع تصنيفه حسب موضوعه أو '+
'طبقا لمعايير معينة للصحة.</font></b></p>'+
'<p align="justify">'+
'<b><font class=txt2>'+
'&nbsp;بعد أفول شمس المخطوطات بما تميزت به من أساليب دقيقة لعرض النص بتغيير لون '+
'الحبر تارة وتبديل نمط خط اليد تارة أخرى وإثبات المرويات بدقة بالغة كما '+
'تناقلها الرواة جاءت فنون الطباعة المتقدمة لتُلْحِق بالمخطوطات مجموعة من '+
'الكتب المطبوعة ضعيفة المستوى سواء من حيث الشكل أو جودة المحتوى الأكاديمي '+
'وكانت هناك محاولات فى أواخر القرن التاسع عشر لإخراج كتب الحديث فى طبعات '+
'مدققة وموثقة ولكن تلك المحاولات تضاءلت فى القرن العشرين مع تدهور إسهامات '+
'علماء السنة وسيطرة الضغوط التجارية ونتج عن ذلك صدور عديد من كتب الأحاديث لا '+
'يخفى العلماء صراحة عدم اطمئنانهم إلى دقة نصوصها باستثناء عدد قليل منها وفى '+
'كثير من الحالات لم تكن هذه الكتب تقدم إلى الناس بصورة كاملة أو دقيقة بل كانت '+
'الطبعات الجديدة منها لا تعدو كونها مجرد نسخة من الطبعة الأولى التى سبقتها '+
'قبل خمسين عاما أو أكثر استنادا إلى مخطوط واحد متأخر</font></b></td>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page5()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag3=0
}
else  
{ 
   share()
   flag3=0
}
}



function page5()
{
if (flag4==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu5>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table><tr><td width="46%" height="211"><center>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/IMAGE5--.jpg"  ></td>'+
'<td width="45%" height="211"><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/text-arabic3.jpg"></td></tr>'+
'<tr><td width="87%"  height="114" colspan=2>'+
'<p align="justify"><font face="Traditional Arabic" size="4">&nbsp;</font>'+
'<font class=txt2><b>'+
'والأكثر إثارة للقلق من وجهة النظر الإسلامية البحتة هو أن تلك الكتب كانت تطبع '+
'دون استشارة العلماء المعاصرين من ذوى الخبرة فى علم الحديث وذوى الذاكرة '+
'الواعية والمعرفة الواسعة بالأسلوب العربى السليم وهى سمات من شأنها تأكيد '+
'مصداقية المادة المطبوعة وقيمتها الأكاديمية وحتى تلك النصوص التى ظهرت بالشكل '+
'النمطي لكتب التراث غفلت عن الفهارس التى لا غنى للقارئ عنها وكان الباحث فى '+
'هذه المجلدات الكبيرة الخالية من الفهارس يجد مشقة تحول دون كفاءة استخدامها.<br/>إلاأن ما'+
'تشهده تقنية الحاسبات الآلية من تطور قد أحدث تغييرا فى هذا الموقف السلبي فلقد '+
'أصبح من اليسير <span lang="AR-SA">'+
'التعامل مع كميات كبيرة من المعلومات فى ثوان معدودات فى ظل البرمجيات التى '+
'تقدم عددا كبيرا من طرق البحث وتفتح للباحث آفاقا جديدة تماما وأصبح التعامل مع '+
'نصوص الأحاديث النبوية الذى كان قاصرا على عدد محدود جدا من المتخصصين فى '+
'متناول أيدى المهتمين بأى فرع من فروع الدراسات الإسلامية وأصبح بمقدورهم '+
'الاستفادة منها دون أن يكونوا مطالبين بمعرفة بنية كل مرجع وخصائصه.</span></b></p>'+
'</p></td></tr><tr></p></td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page6()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag4=0
}
else  
{ 
   share()
   flag4=0
}
}


function page6()
{
if (flag5==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu5>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table><tr><td width="90%"><center>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/sunnaproj2.gif" ></td></tr>'+
'<tr><td width="90%"><p align="justify"><font class=txt2><b>'+
'ورغم ما تفتحه تقنية  الحاسبات الآلية من آفاق جديدة لدراسات الحديث ما تزال الساحة تعانى من ندرة '+
'المشاريع الجادة الموجهة للأغراض الأكاديمية لا للأغراض التجارية ولمعالجة هذا'+
'النقص جاء إنشاء جمعية المكنز الإسلامى'+
'<font size="1">THESAURUS ISLAMICUS FOUNDATION</font>'+
' فى إمارة ليشتن شتاين وهى جمعية غير هادفة للربح تأسست سنة '+
'<font size="1">1989</font><font class=txt2> '+
'وكانت الفكرة   قد بدأت فى حياة فضيلة شيخ الأزهر الأسبق الإمام عبد الحليم محمود وللجمعية '+
'مراكز فى كل من مصر والمملكة المتحدة كما تنتمى إليها نخبة من العلماء '+
'والمتخصصين فى الحاسب الآلى من عدة دول أخرى مما جعلها تتبوأ مركزا قياديا على '+
'الصعيد العالمى لخدمة المؤلفات الإسلامية فى الحديث وتسعى الجمعية إلى النهوض '+
'بطباعة كتب الحديث سواء بشكلها التقليدى الورقى أو بهيئتها الإليكترونية '+
'الحديثة مع مراعاة أعلى معايير الامتياز لتصبح نموذجا يقتدى به فى تحرير وطبع '+
'ونشر المؤلفات الإسلامية الهامة الأخرى ومؤلفات الأدب العالمى.'+
'<p align="justify"><font face="Traditional Arabic" size="3" color="#800000">'+
'برنامج المطبوعات</span></font><p align=justify><font class=txt2>وحرصا من '+
'الجمعية على مراعاة الجوانب الفنية والعلمية المتعلقة بكتب الحديث بدأت الجمعية '+
'تنفيذ عدة مشاريع على درجة كبيرة من الأهمية من المتوقع أن تترتب على كل منها '+
'نتائج ثورية فى مختلف مجالات الطباعة والحفظ والاسترجاع الإليكترونى باللغة  العربية. </span></font></p>'+
'<p align="justify"><b><font face="Traditional Arabic" size="3" color="#800000">'+
'إعداد نص يعول عليه</span></font> </b><p align=justify>'+
'<font class=txt2> يعمل بالجمعية فريق متفرغ من المتخصصين المؤهلين فى علم الحديث تتلخص مهمتهم فى '+
'إعداد النصوص بطريقة مناسبة يعتد بها وتشمل هذه المهمة التعرف على المخطوطات '+
'القديمة وتجميعها بمنتهى الدقة حتى إن طبعتنا من مسند الإمام أحمد بن حنبل على '+
'سبيل المثال اعتمدت فى أقل الأحوال على مجموع ست مخطوطات كاملة وإن كان عددها '+
'أكثر من ذلك بكثير إلا أن بعضها غير كامل وبعضها قطع من المسند وكذلك اعتمدت&nbsp; '+
'طبعتنا من سنن ابن ماجه على مخطوط من أفضل مخطوطات ابن ماجه فى العالم إضافة '+
'إلى&nbsp; تقويم الأسانيد للكتب السبعة من تحفة الأشراف للمزى وقد استفدنا فى '+
'كل مراحل هذه العملية من توجيهات علماء الحديث المعاصرين وعَيَّنَّا أسماء '+
'الرواة وعرفنا بهم بكل دقة&nbsp; عن طريق كتب التراجم وصححنا المفردات الغريبة '+
'التى كثيرا ما كانت ترد فى النصوص عرضة للأخطاء الهجائية وذلك بالرجوع إلى '+
'المعاجم وكتب غريب الحديث والشروح وكانت النتيجة هى الوصول إلى أول طبعة من كتب '+
'الحديث لقيت هذا الكم الهائل من أعمال التحرير.</span></font></td></tr>'+
'<tr><td width="90%"><p align="center"></td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=4 width=500><a href="javascript:page7()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag5=0
}
else  
{ 
   share()
   flag5=0
}
}


function page7()
{
if (flag6==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu5>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table border=0><tr>'+
'<td width="68%" height="17" valign="top" align="right" colspan="3">'+
'<p><font class=txt>&nbsp;</font></p></td></tr>'+
'<tr><td width="49%"  valign="bottom" align="right"><p align="justify"><font class=txt2><b>'+
'<font  color="#800000">التصاريح</font> </b><p align=justify>تقدم جميع كتب الأحاديث إلى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف بالقاهرة '+
'لاعتمادها ولا يسمح بطبعها على الورق أو على الأقراص الممغنطة إلا بعد صدور '+
    'موافقته عليها.</p><p align="justify">&nbsp;</p></font></td>'+
'<td width="17%"  valign="top" align="right"></td>'+
'<td width="22%"  valign="top" align="right">'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/CD.jpg"  align="left"></td></tr>'+
'<tr><td width="88%" height="6" valign="top" align="right" colspan="3"><p align="justify"></td></tr>'+
'<tr><td width="88%" valign="top" align="right" colspan="3"><p align="justify">'+   
'<font class=txt2><font color="#800000">الأحرف العربية</font><p align=justify>'+ 
'كان أحد مشاريع الجمعية هو إنتاج أفضل مجموعة من الأحرف العربية فى العالم وذلك'+ 
'استنادا إلى الأحرف المستعملة فى طبعة القرآن الكريم المعروفة باسم طبعة الملك '+
'فؤاد الصادرة سنة<font face="times new roman" size=1>1932 </font> والتى تعتبر تحفة الخط العربى وقد استعانت الجمعية بعدد '+
'من كبار خبراء الخط العربى لإضافة حوالى ألف من مختلف أشكال الأحرف العربية '+
'تأكيدا لوضوح الرسم وجمال الشكل إلى أن تم إخراج أبهى الصفحات العربية منذ '+
'انتهاء عهد المخطوطات.<p align=justify><font color="#800000">النسخ '+
'المطبوعة </font><p align=justify>تم استخدام الحرف العربى الذى توصلت إليه الجمعية فى طباعة كتب الحديث التى '+
'صدرت عن الجمعية وتم إخراج الإصدار الأول فى أكتوبر سنة  '+
'<font size="1" face="Times New Roman">2000</font> '+  
'فى ألمانيا وفق أعلى المواصفات الفنية ويتكون هذا الإصدار من تسع عشرة مجلدة روعيت فى تجليدها '+
'الفخامة وازدانت بنقوش ذهبية بارزة مستلهمة من نسخة القرآن الكريم المعروفة '+
'بنسخة أولجييتو والمحفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة واستخدمت الأحبار '+
'باللونين الأحمر والأسود فى طباعة كل صفحة لإنتاج طبعة جديدة بكل المقاييس.</span></font></td>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page8()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';

   flag6=0
}
else  
{ 
   share()
   flag6=0
}
}



function page8()
{
if (flag7==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu5>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table border=0><tr><td width="270" height="214" valign="bottom"><font class=txt2>'+
'<p align=justify><font  color="#800000">أما النصوص التى احتوت عليها هذه  المجموعة فهى:</font></p>'+
'<p align="justify"><font color="#800000"><b>'+
'1- صحيح البخارى</span></b></font> فى ثلاث مجلدات وقد أُعدت طبعتنا على أساس الطبعات التالية:<br/>'+
'&nbsp;*&nbsp;الطبعة  السلطانية المعتمدة على النسخة الشهيرة التى ضبطها الإمام اليونينى.<br/>'+  
'&nbsp;*&nbsp;فتح البارى شرح ابن حجر العسقلانى القاهرة'+
'<font face="Times New Roman" size="1">1319</font>&nbsp;&nbsp; هجرية .<br/>'+
'&nbsp;*&nbsp;الكواكب الدرارى شرح الكرمانى القاهرة'+
'<font face="Times New Roman" size="1">1356</font>&nbsp;&nbsp; هجرية .<br/>'+
'&nbsp;*&nbsp;حاشية السندى القاهرة'+
'<font size="1" face="Times New Roman">1343</font>&nbsp;&nbsp; هجرية .<br/>'+
'&nbsp;*&nbsp;إرشاد السارى شرح القسطلانى القاهرة'+
'<font size="1" face="Times New Roman">1285</font>&nbsp;&nbsp; هجرية .<br/>'+

'<b><font  color="#800000">1أ- صحيح البخارى</font> ثلاث مجلدات وهو صورة مطابقة لأصل الطبعة السلطانية المطبوعة سنة </b>'+
'<font face="Times New Roman" size="1">1311</font><b>هـ بأمر السلطان العثمانى عبد الحميد '+
'الثانى فطبع منها ألف نسخة لتوزيعها على العلماء وقد اعتمد فى طباعتها على نسخة '+
'الحافظ اليونينى المتوفى سنة </b>'+
'<font size="1" face="Times New Roman">701</font><b>هـ وكل الطبعات التالية لها اعتمدت عليها .</b></p>'+
'<p align="justify"><b>'+
'<font color="#800000">2- صحيح مسلم </font>مجلدتان وقد اتبعت طبعة الجمعية طريقة المحدثين فى ترقيم الأحاديث والتى تعتمد على الإسناد لا على المتن وتم إعداد '+
'طبعتنا باستخدام الطبعات التالية:</b></span><p align="justify">'+

'&nbsp;*&nbsp; طبعة دار التحرير سنة </b><font size="1" face="Times New Roman">1384</font><b>'+ 
'التى اعتمدت على الطبعة السلطانية سنة </b><font size="1" face="Times New Roman">1329</font><br/>'+   
'&nbsp;*&nbsp; طبعة محمد فؤاد عبد الباقى القاهرة </b><font size="1" face="Times New Roman">1374 / 1955</font><b><br/>'+
'&nbsp;*&nbsp; المنهاج شرح النواوى القاهرة  </b><font size="1" face="Times New Roman">1347</font><b> هجرية </b></td>'+
'<td width="4%" height="214" valign="top" >&nbsp;</td>'+
'<td width="13%" height="214" valign="top" ><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/image12--.gif" align="center"></td></tr>'+
'<tr><td width="55%" align="left" height="1" valign=top colspan="3"><p align="justify">'+
'<font class=txt2><b> &nbsp;*&nbsp; فتح الملهم شرح شبير أحمد عثمانى </b>'+
'<font size="1" face="Times New Roman">1979</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;*&nbsp; شروح الأُبِّىِّ والقاضى عياض والسنوسى طبعة بيروت دون تاريخ </b></font></p>'+
'</p></td></tr></table></center></div>'+
'<p align=left><a  href="javascript:page9()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg"></a></td></tr>';    


   flag7=0
}
else  
{ 
   share()
   flag7=0
}
}


function page9()
{
if (flag8==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu5>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table><tr><td width="27%" height="230" valign="top">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/txt-arabic4.jpg"  align="left"></td>'+
'<td width="73%" height="200"><center>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/sahih1.jpg" ></font></b></p></p></td></tr>'+
'<tr><td width="100%" colspan="2" height="224" valign=top>'+
'<table ><tr><td width="90%" height="37"><b><font class=txt2>&nbsp;'+
'<font color="#800000">3- سنن أبى داود </font> مجلدتان وتم إعدادها اعتمادًا على :<br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; طبعة محيى الدين عبد الحميد القاهرة </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1979</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; طبعة عزت الدعاس حمص  </b></font><font size="2" face="Times New Roman">1388 / 1969</font><br/>'+
'<font class=txt2><b> &nbsp;&nbsp; *&nbsp; طبعة هندية بالطباعة الحجرية</b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">lithographed</font><b><font class=txt2><br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; عون المعبود شرح العظيم أبادى بيروت </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1410 / 1990</font></span><br/><b>'+
'<font class=txt2>&nbsp;&nbsp; *&nbsp; بذل المجهود شرح السهارنفورى لكناو </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1972</font><font class=txt2><b> .<br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; المنهل العذب المورود  شرح السبكى القاهرة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1351</font><font class=txt2><b> .<br/>'+
'<font color="#800000">4- جامع الترمذى </font>'+ 
'مجلدتان نظرا للقصور الشديد فى الطبعات الموجودة تعد هذه الطبعة هى أكمل '+
'الطبعات الموجودة للترمذى وقد اعتمدت الجمعية فى إخراج هذه الطبعة على :<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; طبعة أحمد شاكر  وآخرين القاهرة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1356 / 1937</font><font class=txt2><b>.<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; عارضة الأحوذى شرح  أبى بكر بن العربى القاهرة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1350</font>.<br/><font class=txt2>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; تحفة الأحوذى شرح  المباركفورى بيروت </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1410 / 1990</font><font class=txt2><b>.<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; مخطوطة الحديث رقم </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">648</font><font class=txt2><b>'+ 
' المحفوظة فى دار الكتب المصرية وترجع إلى سنة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">726</font><font class=txt2><b>.</span></b></font></td></tr>'+
'</table> </td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page10()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag8=0
}
else  
{ 
   share()
   flag8=0
}
}

function page10()
{
if (flag9==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu5>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu4>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table width=500><tr><td width="40%" height="230" valign="top">'+
'<br/><b><font class=txt2><font color="#800000">5- سنن النسائى</font> '+
'مجلدتان وتم الاعتماد فى إخراجها على :<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; طبعة مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب بترقيم الشيخ العلامة المرحوم عبد '+
'الفتاح أبو غدة. <br/> '+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; طبعة دهلى<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; طبعة دار المعرفة بيروت </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1412/1992</font><b><font class=txt2><br/>'+
'<font color="#800000">6- سنن ابن ماجه</font> مجلدتان وتم إخراجها بالاعتماد على :<br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; طبعة محمد فؤاد عبد الباقى القاهرة  </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1952</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; طبعة محمد مصطفى  الأعظمى الرياض </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1403 / 1983</font><b><font class=txt2><br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; حاشية السندى القاهرة  </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1349</font><b><font class=txt2><br/>'+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; مصباح الزجاجة فى زوائد ابن ماجه للبوصيرى<br/> '+
'&nbsp;&nbsp; *&nbsp; مخطوطة  تيمور باشا رقم </span> </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">522</font><font class=txt2><b> '+
'حديث المحفوظة بدار الكتب المصرية والمنسوخة سنة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">561</font><b><font class=txt2> هجرية.<br/>'+
'<font color="#800000">7- موطأ مالك</font> مجلدة   واحدة واعتمدت الجمعية فى إخراجه على :<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; طبعة محمد فؤاد عبد  الباقى القاهرة التاريخ غير محدد .<br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; أوجز المسالك شرح  الكاندهلوى القاهرة  </font></b>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1393 / 1973</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; شرح الزرقانى القاهرة '+
'</b></font><font size="2" face="Times New Roman">1355 / 1936</font><font class=txt2><b> <br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; التمهيد لابن عبد  البر الرباط بداية  </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1387 / 1967</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; الاستذكار لابن عبد البر حلب والقاهرة  </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1414 / 1993</font><font class=txt2><b><br/>'+
'&nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp; تنوير الحوالك شرح السيوطى القاهرة </b></font>'+
'<font size="2" face="Times New Roman">1353</font></span></p></td>'+
'<td width="1%" rowspan="2" height="186" valign="top">&nbsp;</td>'+
'<td width="30%" height="1" valign=top><center><table><tr>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/08---.jpg" ></td></tr><tr>'+
'<td width="30%" valign="top" height="127" ><center>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/txt-arabic5---.jpg" ></td></tr></table></td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page11()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag9=0
}
else  
{ 
   share()
   flag9=0
}
}


function page11()
{
if (flag10==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu5>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table width=500><tr><td width="40%" height="230" valign="top">'+
'<a href=#  onclick="javascript:winopen1()" style="text-decoration:none">'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/i5.jpg" ></a><br/><br/>'+
'<b><font class=txt2>تصريح بموافقة  مجمع البحوث الأسلامية بالأزهر الشريف</font></b></td>'+
'<td width="9%" height="268" valign="top">&nbsp;</td>'+
'<td width="76%" valign="top" height="208"><p align="center"><font face="Traditional Arabic" color="#800000" size="5">'+
'<b>الفهارس</b></font></p>'+
'<p align="justify"><font class=txt2>'+
'تم تقديم مجلدتين من الفهارس التحليلية لجميع الكتب المطبوعة بعنوان: مكنز '+
'المسترشدين على شكل فهرست موضوعى لكل حديث يذكر فيه رقم الحديث ثم يذكر الرقم '+
'المقابل له فى تحفة الأشراف للمزى ثم يذكر مواطن الحديث فى المرجع نفسه ثم يذكر '+
'مواطنه فى الكتب الأخرى وكذلك شرحت الفهارس الكثير من المفردات الغريبة كما '+
'احتوت على قائمة شاملة بعناوين الكتب والأبواب الفقهية فى كل كتاب <br/>'+
'من كتب الحديث ورقم الصفحة المقابلة فى نسخة الجمعية المطبوعة وتتضمن الخطة '+
'إضافة مجلدات جديدة من مكنز المسترشدين تباعا تحتوى على المزيد من المواد '+
'المفصلة بما فيها تراجم مفصلة وبيانات عن الرواة ومعلومات عن الأماكن والأحداث '+
'وعن مختلف القراءات والأعمال النقدية التى أثارها نشر كل كتاب من هذه الكتب.<br/>'+
'وبهذا الصدد سوف يكون متاح لكل '+
'أعضاء شبكة إحسان ( انظر شبكة إحسان ) صورة طبق الأصل للمخطوطات الرئيسية '+
'الهامة ومعلومات ببليوجرافية عن المخطوطات المهمة وأيضا أى مواد مرجعية أخرى .'+
'</td></tr><tr><td width="100%" colspan="3" height="70">'+
'<p align="justify"><br/><b>'+
'<font face="Traditional Arabic" color="#800000">علبة القرص المدمج مع المقدمة '+
':</font></b><br/></b><font class=txt2>&nbsp;&nbsp;وهناك مجلد منفصل باللغة العربية '+
'يحتوى على مقدمة تشتمل على لمحات فى تاريخ السنة المشرفة ومختصر فى علم مصطلح '+
'الحديث وبيان لمنهج العمل و</font>'+
'<font face="Times New Roman" size="2">CD-ROM</font>'+
'<font class=txt2>لقاعدة البيانات  بأكملها .</font><b><br/>'+
'&nbsp;</b></td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page12()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag10=0
}
else  
{ 
   share()
   flag10=0
}
}

function page12()
{
if (flag11==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu5>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table width=500><tr><td width="39%" align="right" valign="bottom" height="325">'+
'<p align="justify"><b><font face="Traditional Arabic" color="#800000">الخصائص المميزة للنسخ المطبوعة :</font>'+
'<p align=justify></b><font class=txt2>وجميع النصوص الصادرة عن الجمعية '+
'سواء أكانت مطبوعة أم فى صيغة إلكترونية تم ضبطها بالتشكيل الكامل.'+
'<br/>&nbsp;&nbsp;وفيما يلى أهم سمات النسخة  المطبوعة من كتب الحديث:</font><p align="justify">'+
'<font class=txt2>* شريطة مثبتة فى كل مجلدة تستخدم كعلامة فى الكتاب تحدد الصفحة التى يتوقف عندها القارئ .<br/>'+
'* شهادة إجازة  بالرواية من فضيلة الشيخ عبد الله بن الصديق الغمارى رحمه الله مقرونة بسلسلة الإسناد.<br/>'+
'* هوامش عريضة لكتابة ملاحظات القارئ كما تبين اسم الكتاب ورقم الباب واسم المجلدة وأرقام  الصفحات فى الطبعة السلطانية بالنسبة لصحيح البخارى لتسهيل الرجوع بين هذا وذاك.<br/>'+
'* عندما يختلف رقم الباب فى طبعتنا عنه فى تحفة الأشراف للمزى يأتى رقم المزى بعد شرطة مائلة / إضافة إلى رقمنا.<br/>'+
'* الهامش الداخلى يبين أرقام السطور.</font></td>'+
'<td width="1%" valign="top" height="325"><br/>'+
'<p align="right">&nbsp;</td>'+
'<td width="35%" valign="top" height="325">'+
'<p align="center"><br/>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/09-.jpg" align="center" ></td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="9"></p></td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="119"><font class=txt2>'+
'* الجانب الأيمن من رأس الصفحة يبين عنوان المصنَّف ورقم المجلدة ورقم واسم الكتاب أما الجانب الأيسر من رأس الصفحة فيبين رقم الباب وأرقام الأحاديث الواردة فى الصفحتين.<br/>'+
'* تميز بداية كل كتاب جديد أو باب أو حديث باللون الأحمر.<br/>'+
'* تميز المقتطفات من الآيات القرآنية برمز خاص مطبوع باللون الأحمر متبوعا برقم السورة  ورقم الآية.<br/>'+
'* لم تستخدم علامات التنقيط الغربية لعدم مناسبتها للغة العربية وعدم الاتفاق على قواعد عامة مقبولة لاستخدامها  .<br/>'+
'* تميز أبيات الشعر برمز خاص باللون الأحمر ويبدأ كل بيت فى سطر جديد.<br/>'+
'* فى نهاية كل كتاب فهرس للمحتويات يحتوى على أسماء الكتب والأبواب مشفوعة برقم الصفحة الموجودة بها. </font></b>'+
'</td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="1"><p align="center">'+
'</td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page12()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag11=0
}
else  
{ 
   share()
   flag11=0
}
}



function page13()
{
if (flag12==0){
borchure.innerHTML='<table dir=rtl width=590><tr><td width=100 valign=top>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page1()" class=menu4>الصفحة الرئيسية</a><br/>'+    
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page3()" class=menu4>المقدمة</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="javascript:page8()" class=menu4>النصوص</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball-hyp.gif"><a  href="javascript:page11()" class=menu5>الفهارس</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page16.htm" class=menu4>النشر الألكترونى</a><br/>'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/ball.gif"><a  href="page18.htm" class=menu4>شبكة إحسان</a></td>'+
'<td><center><table width=500><tr><td width="39%" align="right" valign="bottom" height="325">'+
'<p align="justify"><b><font face="Traditional Arabic" color="#800000">الخصائص المميزة للنسخ المطبوعة :</font>'+
'<p align=justify></b><font class=txt2>وجميع النصوص الصادرة عن الجمعية '+
'سواء أكانت مطبوعة أم فى صيغة إلكترونية تم ضبطها بالتشكيل الكامل.'+
'<br/>&nbsp;&nbsp;وفيما يلى أهم سمات النسخة  المطبوعة من كتب الحديث:</font><p align="justify">'+
'<font class=txt2>* شريطة مثبتة فى كل مجلدة تستخدم كعلامة فى الكتاب تحدد الصفحة التى يتوقف عندها القارئ .<br/>'+
'* شهادة إجازة  بالرواية من فضيلة الشيخ عبد الله بن الصديق الغمارى رحمه الله مقرونة بسلسلة الإسناد.<br/>'+
'* هوامش عريضة لكتابة ملاحظات القارئ كما تبين اسم الكتاب ورقم الباب واسم المجلدة وأرقام  الصفحات فى الطبعة السلطانية بالنسبة لصحيح البخارى لتسهيل الرجوع بين هذا وذاك.<br/>'+
'* عندما يختلف رقم الباب فى طبعتنا عنه فى تحفة الأشراف للمزى يأتى رقم المزى بعد شرطة مائلة / إضافة إلى رقمنا.<br/>'+
'* الهامش الداخلى يبين أرقام السطور.</font></td>'+
'<td width="1%" valign="top" height="325"><br/>'+
'<p align="right">&nbsp;</td>'+
'<td width="35%" valign="top" height="325">'+
'<p align="center"><br/>'+
'<img border="1" src="brochure/arabic/09-.jpg" align="center" ></td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="9"></p></td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="119"><font class=txt2>'+
'* الجانب الأيمن من رأس الصفحة يبين عنوان المصنَّف ورقم المجلدة ورقم واسم الكتاب أما الجانب الأيسر من رأس الصفحة فيبين رقم الباب وأرقام الأحاديث الواردة فى الصفحتين.<br/>'+
'* تميز بداية كل كتاب جديد أو باب أو حديث باللون الأحمر.<br/>'+
'* تميز المقتطفات من الآيات القرآنية برمز خاص مطبوع باللون الأحمر متبوعا برقم السورة  ورقم الآية.<br/>'+
'* لم تستخدم علامات التنقيط الغربية لعدم مناسبتها للغة العربية وعدم الاتفاق على قواعد عامة مقبولة لاستخدامها  .<br/>'+
'* تميز أبيات الشعر برمز خاص باللون الأحمر ويبدأ كل بيت فى سطر جديد.<br/>'+
'* فى نهاية كل كتاب فهرس للمحتويات يحتوى على أسماء الكتب والأبواب مشفوعة برقم الصفحة الموجودة بها. </font></b>'+
'</td></tr>'+
'<tr><td width="106%" colspan="3" height="1"><p align="center">'+
'</td></tr></table>'+
'<tr><td rowspan=20 valign="bottom" align=left colspan=3 width=500><a href="javascript:page12()">'+
'<img border="0" src="brochure/arabic/next-1rabic.jpg" ></a></td></tr>';
     


   flag12=0
}
else  
{ 
   share()
   flag12=0
}
}


function openwin(url) {

msg=open("","NewWindow","toolbar=no,location=no,directories=no,status=no,menubar=no,"+
"scrollbars=auto,resizable=yes,copyhistory=no,width=800,height=700");
msg.location.href ="url"

	
}

function winopen1() {

msg=open("","NewWindow","toolbar=no,location=no,directories=no,status=no,menubar=no,scrollbars=auto,resizable=yes,copyhistory=no,width=700,height=900");
msg.location.href ="enlarge.htm"

	
}
