النوع الثامن المقطوع
تعريفه
هو ما جاء عن التابعين موقوفا عليهم من أقوالهم أو أفعالهم
وجمعه المقاطع والمقاطيع
مثاله
ما رواه مسلم 26 عن محمد بن سيرين قال إن هذا
العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
مثال آخر
ما رواه مسلم 32 عن عبد الله بن المبارك قال
الإسناد مِن الدين ولولا الإسناد لقال مَن شاء ما شاء
واستعمله الإمام الشافعى ثم أبو القاسم الطبرانى فى المنقطع وهو
الذى فى إسناده انقطاع
ومن مظان الموقوف والمقطوع مصنف ابن أبى شيبة وعبد الرزاق وتفاسير
ابن جرير وابن أبى حاتم وابن المنذر وغيرهم .
النوع التاسع المرسل
تعريفه
هو قول التابعى قال رسول الله
كذا أو فعل كذا
سواء كان التابعى كبيرًا أو صغيرًا
اتفق أهل العلم من المحدثين وغيرهم أن قول التابعى
الكبير الذى لقى كثيرين من الصحابة قال رسول الله
كذا أو
فعل كذا يسمى مرسلا
مثاله
ما رواه مسلم 3958 بسنده عن سعيد بن
المسيب أن رسول الله
نهى عن بيع المُزَابَنَة والمُحَاقَلَة
أما إذا قال الزهرى ويحيى بن سعيد الأنصارى وأشباههم من أصاغر
التابعين قال رسول الله
فالمشهور عند من خَصَّ المرسل
بالتابعين أنه مرسل كما إذا قاله التابعى الكبير وحكى ابن عبد البر
أن قوما لا يُسَمُّونه مرسلا بل يسمونه منقطعا لكون أكثر روايتهم عن
التابعين
مثاله
ما رواه أبو داود فى المراسيل
ص 177 باب 47 حديث 11 بسنده عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى أن
رسول الله
قال خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة
وخير الجيوش أربعة آلاف .