النوع السادس المرفوع
تعريفه
هو ما أُضيف إلى رسول الله
قولا كان أو فعلا أو تقريرًا
أو وصفًا متصلا كان أو منقطعا
مثال المرفوع القولى
ما رواه البخارى 10 بسنده عن عبد الله بن
عمرو عن النبى
قال المسلم من سلم المسلمون
من لسانه ويده
مثال المرفوع الفعلى
ما رواه البخارى 2064 بسنده عن عبد
الله بن عمر قال كان رسول الله
يَعْتَكِف العشر الأواخر من
رمضان
مثال المرفوع التقريرى
ما رواه البخارى 76 عن ابن عباس
قال أقبلتُ راكبًا على حمار أَتَانٍ وأنا يومئذ قد نَاهَزْتُ الاحتلام
ورسول الله
يصلى بمنًى إلى غير جدار فمررتُ بين يَدَىْ بعض
الصف وأرسلتُ الأتان ترتع فدخلت فى الصف فلم يُنْكَرْ ذلك عَلَىَّ
مثال المرفوع الوصفى
ما رواه البخارى 3077 ومسلم 6146 عن
أنس بن مالك قال كان رسول الله
أحسن الناس وأجود الناس وأشجع
الناس .
النوع السابع الموقوف
تعريفه
هو ما روى عن الصحابة رضى الله عنهم من أقوالهم أو
أفعالهم أو نحوها متصلا كان أو منقطعا
مثال الموقوف القولى
ما رواه البخارى 127 عن عَلِىِّ بن أبى طالب
قال حَدِّثوا الناسَ بما يعرفون أتريدون أن يُكَذَّبَ اللَّهُ ورسولُه
مثال الموقوف الفعلى
ما رواه البخارى 856 عن نافع قال كان
ابن عمر يصلى فى مكانه الذى صلى فيه الفريضة وقول البخارى أيضا
كتاب التيمم باب 6 وأَمَّ ابنُ عباس وهو مُتَيَمِّم
وقد يستعمل الموقوف مُقَيَّدا فى غير الصحابة فيقال حديث كذا وقفه
فلان على عطاء أو طاوس ونحو هذا وموجود فى اصطلاح الفقهاء
الخراسانيين تسمية الموقوف بالأثر والمضاف إلى رسول الله
بالخبر وأهل الحديث يطلقون الأثر على المرفوع والموقوف .