(ج) المستدركات
وهناك من اعتنى بالمستدركات ومن أمثلتها
1
المستدرك على الصحيحين لأبى عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله النيسابورى
405 وهو مشهور بابن البَيِّع وكتابه هذا قد ذكر فيه ما ليس فى
واحد من الصحيحين مما رآه على شرطهما أو شرط أحدهما أو أدى اجتهاده
إلى صحته ويرى بعض أهل العلم أنه متساهل فى التصحيح وأن
تلميذه البيهقى أشد منه تحريا وهو كتاب عظيم الفائدة وهو مطبوع فى
أربع مجلدات كبار وبذيله تلخيص الحافظ الذهبى طبعة دار الكتاب
العربى بيروت
2
المستدرك على الصحيحين للحافظ أبى ذر عبد بن أحمد الأنصارى
الهروى 434 نزيل مكة وهو يقع فى مجلدة لطيفة
(د) المستخرجات
وقد صنف أهل القرن الخامس الهجرى كتبًا فى المستخرجات ومن أشهرها
1
مستخرج الحافظ أبى بكر أحمد بن موسى الأصبهانى المعروف بابن
مردويه 416 صاحب التفسير والتاريخ وقد استخرجه على صحيح
البخارى
2
مستخرج الحافظ أحمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بأبى نعيم
الأصفهانى 430 وهو على صحيحى البخارى ومسلم
3
مستخرج أبى محمد الحسن بن أبى طالب البغدادى المعروف بالخلال
439 وهو مستخرج على الصحيحين أيضا
هذا وقد طور بعض علماء القرن الخامس طريقة التأليف على المستخرج
حيث أطلقوه على الكتاب الذى استخرجه مؤلفه وجمعه من كتب مخصوصة ولم
يقتصر فى ذلك على الصحيحين فقط ومثال ذلك
مستخرج الحافظ أبى القاسم عبد الرحمن بن محمد الأصفهانى المعروف
بابن مَنْدَه 470 وقد جمعه من كتب كثيرة واستخرجه للتذكرة وسماه
المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الناس للمعرفة
جمع فيه فأوعى وكثيرا ما ينقل الحافظ ابن حجر العسقلانى فى كتبه
عن مستخرج ابن مَنْدَه هذا فيقول ذكر ابن منده فى مستخرجه وتارة
يقول فى تذكرته