• التمهيد    • الباب الأول لمحات فى تاريخ السنة النبوية و علومها    • تدوين السنة فى عصر الصحابة    • تدوين السنة فى عصر التابعين    • تدوين السنة فى القرن الثالث الهجرى    • تدوين السنة فى القرن الرابع الهجرى    • تدوين السنة فى القرن الخامس الهجرى    • جهود المحدثين بعد القرن الخامس الهجرى إلى القرن الحالى    • الباب الثانى مختصر فى علم مصطلح الحديث    • الباب الثالث منهج العمل فى الموسوعة و مزاياها

وعلى أية حال فإن المسانيد لم تقتصر على جمع الحديث الصحيح بل احتوت على الأحاديث الضعيفة أيضا مما يجعل من الصعوبة الإفادة منها إلا من قبل المتخصصين فى الحديث وعلومه وكذلك فإن طريقة الترتيب فى المسانيد تجعل من الصعوبة أيضا الوقوف على أحاديث حكم معين لأنها لم ترتب على أبواب الفقه (ب) الصحاح ثم ظهر اتجاه آخر للعلماء اعتنى بالحديث الصحيح فقط وبتبويبه على الموضوعات الفقهية تسهيلا للعلماء والفقهاء عند الرجوع إلى حكم فقهى معين ومن أشهر تلك المصنفات التى اعتنت بالحديث الصحيح خاصة 1 كتاب الإمام الجليل أبى عبد الله محمد بن إسماعيل البخارى 256 المسمى بالجامع الصحيح وهو مشهور باسم صحيح البخارى وقد اقتصر فى كتابه على الصحيح وإن كان لم يستوعب كل الصحيح ولم يشترط ذلك فى كتابه فقد انتقى أحاديثه من جملة أحاديث حفظها بلغت ستمائة ألف حديث وجملة أحاديث صحيح البخارى سبعة آلاف وستمائة وثمانية وخمسين حديثا بالمكرر فطريقته أن يقطع الحديث الواحد ويفرقه فى مواطن مختلفة تخدم الباب الفقهى الذى يضع تحته الحديث وطبع صحيح البخارى طبعات كثيرة وأشهر طبعاته وأصحها الطبعة السلطانية 1311 فى ثلاث مجلدات وقد اعتنى العلماء بصحيح البخارى عناية فائقة وذلك لاعتباره أصح كتاب بعد القرآن الكريم فشرحه كثير من العلماء ومن أشهر شروحه أ فتح البارى شرح صحيح البخارى للإمام الحافظ شيخ الإسلام أبى الفضل شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلانى 852 واعتنى فيه ابن حجر بتراجم الرجال والمشاكل الحديثية ثم تعرض للمسائل الفقهية وبعض الإعراب والترجيح بين أقوال العلماء وهو مطبوع فى ثلاث عشرة مجلدة سوى المقدمة بالمطبعة السلفية بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقى وقد طبع أكثر من مرة ب عمدة القارى شرح صحيح البخارى للإمام بدر الدين محمد بن أحمد العينى 855 وقد اعتنى فيه بذكر المسائل الفقهية بجانب ترجمة الرجال وهو مطبوع فى أحد عشر جزءًا بدار الطباعة العامرة بالأستانة بدون تاريخ وطبع فى إسطنبول من سنة 1308 إلى سنة 1311 فى ثلاث عشرة مجلدة

•  •  •  •  •  •